group · 2026

Sainte-Chapelle XIV

Crucifix II et III reprennent le geste du Crucifix I¹ de 2021. Polymastos est une chimère divine faite de têtes d'animaux et de grappes de seins. Magdalena est recouverte de ses cheveux. Les anges descendent vers elle, ouvrent les mèches, rient. Est-ce un jeu enfantin ou autre chose ?

*Magdalena Disvelata, 2026. Céramique, grès émaillé, 25,5 × 15 × 7 cm. Photo © Grégory Copitet*

*Crucifix II, 2026. Céramique, grès émaillé, 32 × 20 × 9,5 cm. Photo © Grégory Copitet*

*Crucifix III, 2026. Céramique, grès émaillé, 32 × 20 × 9,5 cm. Photo © Grégory Copitet*

*Polymastos I, 2026. Céramique, grès émaillé, 25,5 × 10 × 6 cm. Photo © Grégory Copitet*

1. Enfant, le crucifix omniprésent dans la maison de ma grand-mère m'inspirait une profonde ambivalence : j'étais à la fois fascinée et horrifiée par cette représentation brutale de la souffrance, au point de considérer comme démoniaque une société capable d'ériger un tel supplice en symbole de foi. Pourtant, à la mort de ma grand-mère, j'ai ressenti le besoin instinctif de façonner moi-même un crucifix, comme pour maintenir un lien spirituel avec elle, transformant ainsi dans mon travail ce symbole historiquement chargé en un point de tension où se rencontrent mémoire familiale et rituel.

1. Enfant, le crucifix omniprésent dans la maison de ma grand-mère m'inspirait une profonde ambivalence : j'étais à la fois fascinée et horrifiée par cette représentation brutale de la souffrance, au point de considérer comme démoniaque une société capable d'ériger un tel supplice en symbole de foi. Pourtant, à la mort de ma grand-mère, j'ai ressenti le besoin instinctif de façonner moi-même un crucifix, comme pour maintenir un lien spirituel avec elle, transformant ainsi dans mon travail ce symbole historiquement chargé en un point de tension où se rencontrent mémoire familiale et rituel.